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阅读尼希米记使我好奇。为什么神，拣选了尼希米这个人，去带领以色列人，使他们回归到，与神亲密的关系当中呢？
尼希米究竟做了什么，又或者他拥有什么样的美德，使神这样的使用他，祝福他呢？我真的很羡慕这样的一种关系。尼希米多么的爱；爱神和他的百姓。而神又是怎样地回应了尼希米？！神爱他，宽恕他，以慈爱待他。虽然神，没有像有时候跟摩西、亚伯拉罕等人那样，去直接地跟尼希米讲话。但是尼希米知道，他的天父与他同在；是因为祷告！
当尼希米听说了，从耶路撒冷而来的，令人心碎的消息；他就禁食祷告！他先是自己向神悔过；又求神纪念，祂向亚伯拉罕与摩西的应许，来宽恕祂民所犯的罪。 而神，真的就回应了他的的祷告。藉着波斯王的手，神给了尼希米回去耶路撒冷的许可，以及资源，来重建神选民的，信心之墙。
而当尼希米回到耶路撒冷城的时候，他不仅要面对，憎恨他的外人，来害他，来阻挡他的工作。他也要面对以色列人的混乱。他们疑惑，恐惧，并且缺乏信心，去认识到，重修城墙，是出于神的旨意！
更严重的是，尼希米也面临着，“法利赛人的酵和希律的酵”。就好像之后，主耶稣被当时的属灵领袖们，就是大祭司该亚法，文士，还有长老们，所谋杀的一样。那些人，也尝试要谋杀尼希米。
但是，尼希米懂得向神祷告。他求神纪念，他所面对的一切患难和别人所设的陷阱。所以，他得以有能力分辨，别人的诡计；并且有智慧知道；要怎么去应对。
如果我是尼希米的话，当时我一定惊慌失措，不知如何是好：“为什么神自己的人，却不听从神的声音？为什么他们要来杀我？我只是单纯地，想要帮忙啊！” 如果是我，我可能就放弃了，就逃跑了。但是尼希米却没有。
他稳稳地站立，因为他知道神，与他同在。虽然当时，是一个多么混乱，而又危险的处境！但是他却拥有那内在的平安；可以去面对。他知道神与他同在，是因为他多次的祷告！
而可以这样，是多棒的一件事情啊！我也要学！神是通过，不和尼希米直接地说话，去带领他的。神特别这样带领他，是为了让他知道；当他向神祷告的时候，神就在那里，倾听。确实是这样的，和现如今是一样的！如果我向神祷告，祂就在这里，向我聆听。而且，祂也会给我这样的平安；因为祂是爱我的。祂，就是爱。
我们热烈欢迎你参加真耶稣教会半年一度的灵恩布道会。 详情如下。
我们的灵恩布道会（ESSC）将于2024年4月18-21日举办：
星期四：2024年4月18日 晚上6：50-8：10
星期五和星期六：2024年4月19-20日 早上9：00到晚上8：10
星期日：2024年4月21日 早上9：00到下午1：00
聚会期间有午餐和晚餐无偿提供。
我们教会的地址如下：
4N550 Church Road
Bensenville, IL 60106
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有关正常聚会时间，请 点击这里.
欢迎您通过以下电子邮件地址联系我们： ilovejesus@tjc-chicago.org
在《自我拥抱与傲慢》中，作者通过信仰的视角来界定自我接纳与骄傲之间的区别，意识到真正的自我价值， 不是出于骄傲的欺骗；而是来自于神的赐予的。圣经的教诲引领了这段探索，强调了谦逊的重要性，并对自高自大的风险提出了警告；这一点从尼布甲尼撒和希律的故事中可以清晰看到。这样深入的反思帮助我们理解到，自我接纳，是一种可以服侍神，以及去关怀他人的，至关重要的属灵的基础。它与自私的内心挣扎，形成了鲜明的对比。
在基督徒的生活里，自我关爱是基本的组成部分，它囊括了情感、灵性、心理和身体的全方位照料。情感层面的自我关怀，是要正视并建设性地处理自己的感受；在灵性方面，则体现在践行道德价值，参与教会活动，投身于社区服务和慈善工作。心智上，持续学习和智力上的世界互动是其核心；在身体层面，维持健康生活方式，把身体视为神的殿，也是自我关爱的一部分。这种综合性的自我关怀，确保了每个人都能充分地准备好有效侍奉神和他人。
《拥抱真实的自我：对自爱与神的接纳的反思》一文中，作者深思圣经教导我们要“爱人如己”，认识到自爱是人类的本能，是神植入我们内心的生存本能。文章探索了自我接受的历程，强调从神的视角看待自己，以找到真正的幸福和人生目的的重要性。作者总结道，承认个人的限制和能力，不与他人比较，不恐惧不足，是实现神的召唤和真诚地服务他人的关键。