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作為一個基督徒，有時我會面對這樣的一種概念：就是凡事依靠神，是一件非常被動的事情。因為總是要等待神的時間，確認神的旨意；彷彿，如果主耶穌沒有出手，則不是出於神的旨意。而如果是出於神的旨意，主耶穌就會出手；這樣，就輪不到任何人的出手了。
而作為一個，自覺要為主做事情的人，我經常會遇到這樣的批評；即，他所做的不是出於神的旨意；所以他必定會失敗。
閱讀尼希米記，使我受到啓發和鼓舞的地方；就在於觀看，尼希米是如何去確認，和領受神的旨意的。他自己自發地，想要為神做工，求神使用他。而當他領受了神的旨意之後，有了從神來的許可和資源。他又自己自發地，去勘測，看耶路撒冷當中，需要做何樣的工，來修繕毀壞的城牆。
自己自發，就是神，所給我們的，寶貴的禮物。因為這就是，自由意志；神要我們，自主自發地，去做出正確的選擇。也要我們，自主自發地，去服侍、去給予。如果沒有好像尼希米這樣的自主自發。作為一個人，我就失去了，去愛主耶穌的基礎。因為，愛，不是被動的；也不是別人強加給你的。而是自主自發的。
尼希米，自主自發地愛神；神回應了他的自主自發。但不是所有人，都明白尼希米所做是出於神。這些人，或者是以色列的敵人；或者是以色列自己內部的聲音。他們這樣批評尼希米，是因為他們不瞭解神，已經祝福了尼希米。也不瞭解，尼希米的自主自發，是出於聖靈的感動；是出於與主耶穌心意的合一。 所以，當他在嘗試所有，去聯絡以色列人，一起團結起來修繕耶路撒冷城牆的時候，會面對各種各樣的不友善。多比雅，甚至在嘲諷，尼希米所要修建的城牆，只一隻狐狸，就可以推倒。（尼希米記，四章2-3節）但，尼希米堅強地面對了這一切。他依靠主耶穌，最後獲得了勝利。就是他，克服了所要面對的，各種惡意；親眼見證了，耶路撒冷城牆修繕的，整個過程。在這個過程當中，尼希米，需要不停地提醒自己；需要不停地向主禱告。因為除了他自己，和像以斯拉這樣的，少數的同伴。沒有其他人，能夠意識到，修建城牆，和復興以色列人信仰之間的關係。
直等到，以色列人信仰復興的那個時刻；所有人才意識過來，原來尼希米，從一開始，就有主耶穌的同在。所以，尼希米，必須要面對那個，不被別人理解的，孤獨的時光。而他依靠主，依靠主耶穌，獲得了內心的平靜；可以堅持他那自主自發的愛。
我們熱忱邀請您加入我們四月的靈恩佈道會。加入我們，享受敬拜、團契和屬靈更新的時刻。我們期待在那裡見到您！
我們的靈恩佈道會（ESSC）將於2024年4月18-21日舉辦：
星期四：2024年4月18日 晚上6：50-8：10
星期五和星期六：2024年4月19-20日 早上9：00到晚上8：10
星期日：2024年4月21日 早上9：00到下午1：00
聚會期間有午餐和晚餐無償提供。
我們教會的地址如下：
4N550 Church Road
Bensenville, IL 60106
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歡迎您通過以下電子郵件地址聯繫我們： ilovejesus@tjc-chicago.org
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在《學習像耶穌那樣去愛》中，我深入探討了基督的最終犧牲所體現的神聖愛的犧牲本質。我討論了真愛呼籲無私並為他人奉獻生命，正如耶穌為人類所做的那樣。這一探索揭示，通過關愛有需要的人和無償地給予愛，我們履行了基督的命令，並在我們的生活中體現了他教導的本質。通過像基督一樣去愛，我們體驗到了神愛的深度，並邀請他人進入他的恩典。
在《透過遵守神的誡命來愛神》這篇文章中，我探討了神的愛在我信仰之旅中的轉化力量。正是這份神聖的愛促使我為祂而活，並在生活的逆境中引導我，鼓勵我在挑戰時刻尋求祂的同在。在當今文化對神聖法則的漠視中，我透過遵守祂的誡命找到了與神真正的聯繫，這證明了祂堅定不移的愛的解放本質。
在《被祂的愛煉淨：神懲戒的目的》中，我探討了神的慈愛紀律及其在塑造我們信仰中的作用。我明白，我們因不順從而遭受的苦難不僅僅是懲罰性的，而是轉化性的，旨在讓我們更接近神的聖潔。通過哈巴谷和約伯等聖經例子，我認識到我們試煉背後的更高目的以及忍耐信仰的祝福，這最終加強了我們與神的關係，並根據祂的神聖意志塑造了我們。