新約聖經裡記載了耶穌所講的許多比喻或故事,其中有幾則是大家通曉的,具有深層的屬靈啟迪與感動。其中,《路加福音》十五章中,描述一個浪子拿走家中錢財,奢華生活,耗盡用一切之後,走入困境,絕無幫助。不知受了多少苦,流了多少淚,飄蕩到何處何方!浪子,這一位本是富有人家的二少主,或許想通了,或許想試試,或許只是想念父親,便想要回家。聖經刻劃這位浪子與父親遭遇的時刻,最是動人,沒有太多文字鋪陳,卻是在神與他所愛的子民相遇的時空背景下,隱藏豐富的意義。
同一章節裡幾個故事,以丟錢做比喻,錢不見與錢找回,不管是弄丟或拾回,一塊錢都還是一塊錢,沒有減少也沒有增加價值。找著失落的一塊錢,卻帶來莫大的喜樂,因著苦苦尋找的人知曉其價值。
另一個故事描述,一百隻羊,丟了一隻。故事中寫著迷羊,不管是不是殘弱不強壯的,既然走失,牧者便千方百計地要找到。迷羊失喪或被尋回,最多是原來的樣子,但也可能因受傷飢餓更虛弱;並不會因為重新回到主人的羊圈,而變得聰明有活力。尋回迷羊是不容易的,牧者得經歷荒野、縱谷或缺食的危險,才有機會到達迷羊失落之地。但這篇故事所講的重點是,牧人視羊為與生命有關的寶貝,暫時擱下九十九隻羊,凸顯神所在乎的不在數量,而在每個靈魂的寶貴。
這二則故事都是救主耶穌藉比方,來訴說天上的神怎樣愛那地上失落的人們,神願意人人歸向神,是不惜代價的。
「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。因為神差他的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。」(約翰福音 3:16-17)
講完了這二個故事之後,主耶穌又講了第三則「浪子回家」的故事。浪子回轉人生道路朝向父親,也就是他原本的家。父子相遇是故事的高潮,但耶穌講述這則可能發生在市井巷弄之間的人生常態,可以讓我們在自己的生命裡面得到甚麼樣的信仰啟發,或產生怎樣的靈性昇華?
當你攬鏡自照,看見風華皺紋,想起年輕時的飛揚與莽撞,不禁感慨,鏡中的你是那個歸家的浪子;當有人在聚會中述說自己的過往,感念主恩的當下,不禁淚眼潸潸,父子相遇的觸動在我們面前;每一次在病痛中、在患難中、在絕望中,你我轉頭看見自己的過去,就像浪子在父家門前,回首前塵,都是不遠的記憶。保羅與彼得兩二位耶穌的門徒在他們生命的轉折處,遇見耶穌,就照見自己如浪子在世無根的生活。
「你們從前遠離神的人,如今卻在基督耶穌裡,靠著他的血,已經得親近了。」(以弗所書 2:13)
「你們從前好像迷路的羊,如今卻歸到你們靈魂的牧人監督了。」(彼得前書 2:25)
你我都有舊生命,舊生命是我們走過歲月的痕跡,舊生活卻是我們不再回頭的過往,不應該再出現,卻經常破壞我們的生命。我們受洗又受聖靈,卻依然壞脾氣,又貪慕虛榮;愛享受與愛爭鬥,多憂愁少喜樂。「浪子回家」的故事,寫到小兒子醒悟過來,就說:「我要起來,到我父親那裡去。」小兒子的轉向有二個關鍵,他要離棄損友、壞事、不健康的生活,與傷害靈性的物慾追求。同時,他仰望憐憫,渴望來自父親的寬容與饒恕。
「如果你們聽過他的道,領了他的教,學了他的真理,就要脫去你們從前行為上的舊人,這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的;又要將你們的心志改換一新,並且穿上新人;這新人是照著神的形像造的,有真理的仁義和聖潔。」(以弗所書 4:21-24)
主耶穌的福音是溫柔又有力量的,他用浪子回家的故事展現「歸回」是生命安靜的轉向。在我們每個人不知不覺中,生命被扭曲、破壞,信仰被解構、失去信念,目標不再是目標,生存與生活搖蕩不知所措!但如同彼得的見證,我們沒有被拋棄,我們開始移動回轉,走上回家的道路,離家越來越近。口雖渴、舌雖燥,心也不安,直到看見父親。父親到底是怎樣的形象?他厭煩我們嗎?他拒絕我們嗎?顯然不是,因為父親張開雙手,將浪子擁入胸懷。
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