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信仰的重要—兩種拜神的人
拜神是人與生俱來的本能，如嬰孩出生後就曉得吃奶一樣的自然。你看，世界各地，不論貧富貴賤，不分男女老幼，不限文明野蠻，都有拜神的表現；各樣的廟宇、禮拜堂、寺院，充滿人們居住的地方，隨時隨地敬拜著，這正是人性中拜神的本能所在（羅馬書一章19節）。
拜神雖然是合情合理的事，但是，如果我們拜錯了神，那真是枉然，更是愚昧；就如吃東西是應當的、必需的，但若亂吃東西，或吃錯了東西，非但對身體無補，反而有害。所以，我們曉得拜神是聰明的事，而知道拜哪位神、要如何拜神，這人是聰明的。
兩種態度
有一種人，他們拜神的態度是極其隨便馬虎的。他們雖然知道拜神是應當的，卻不懂得慎重辨別，妥善選擇，結果非但拜不到真神，反而自招損失，成為一個愚昧的人。
今日不乏此類人，他們不知道所拜的是誰，也未曾查考其來歷，人云亦云，人拜亦拜，不加研究細考，盲目地跟著人去拜。這種拜神的態度是盲從，是迷信，到最後徒勞無功，什麼也沒拜到，反而成為明智者的笑柄。我們豈可再存這種態度，不加選擇，不經查究，隨便去拜我們所不認識、與我們毫無相干的神呢？
但另有一種人，他們拜神的態度是謹慎的。他們對於所敬拜的神，經過詳細查考、細心研究、慎重選擇。他們知道所信的是誰（提摩太後書一章12節），也知道所敬拜的神與他們有何關係（使徒行傳十七章25-26節）。他們拜神是經過明智的抉擇，不迷信，不盲從，不含糊，這才是每一個聰明人對待拜神應有的態度。
兩種目的
有些人只為今生的目的拜神。他們只看到眼前的利益，為貪圖小利而熱心地去拜神。有些人想發財；有些人只求平安長壽；有些人求子嗣；有些人為了謀職業；有些人甚至為了學外文、擇偶、留學而拜神。這些人只為些許眼前的小利，而忽略了更大、更好的目的。
另有一種人，他們是為著來世的永福而拜神。他們深知人生如夢，是客旅，是寄居的（歷代志上二十九章15節），一切都是暫時的，終將過去，不值得留戀（彼得前書一章24-25節；約翰壹書二章17節）。
所以，他們寧可捨去世間的一切，為要得到那更美、更長存的家業（希伯來書十章32-34節，十一章25-26節）。他們明白靈魂得著永生，勝過世上的一切財富（馬太福音十六章26節）。我們當追求那看不見的來世永福，這才是拜神的真正目的所在。
兩種結局
一個人若存著馬虎的態度，只為今生的一些目的，向那些受造之物、用錯方法去拜神，其結局將是可憐的、凄慘的。若不認識真神，選錯了拜神的對象，反將偶像當神來拜，這種人在今生將失去平安，喪失自由，
因為魔鬼利用偶像作為迷惑人的工具，引誘人犯罪、反抗真神，藉此奴役人、唆使人，在今生受其折磨與痛苦，將來更要「下地獄」與它一同「受永刑」，這是何等可怕、何等凄慘的結局！（啟示錄二十一章8節，二十章10節）
然而，若我們慎重選擇，得以敬畏那位又真又活的「造物之主」，用心靈和誠實敬拜祂，我們的結局將是幸福的。經上說：「你要認識神，就得平安；福氣也必臨到你。」（約伯記二十二章21節） 認識獨一的真神，熱心敬拜祂，今生將得著大平安、真自由；將來更要承受真神為敬愛祂的人所預備的天國（哥林多前書二章9節；馬太福音二十五章34節），在那裡享受永恆的福樂。
這真是天壤之別！我們當敬拜這位主——耶穌基督，好讓我們享受今生的平安，以及來世的永生大福。
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